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[34]蹀踱（diéduó）：走来走去。义同徘徊，蹀躞。进退维谷：进退两难，前后无路。《诗·大雅·桑柔》：“人亦
[2]游侠：古代指称轻生重义、扶贫济弱、拯人困厄的人。《史记·游侠列传》：“今游侠，其行虽不轨于正义，然
[32]蕉窗零雨之曲：以隔窗聆听雨打巴蕉叶为意境的曲子。指一种声情凄婉的曲子。卒听：听完。[34]晓苑莺声之调
[50]乘传（zhuàn）：乘驿站的传车。传，传车，古代驿站的公用车辆。马骥休沐，得用传乘，可见深得国王恩宠。
[66]廪（lǐn）生：即廪膳生员。资历最优的秀才，每月可从儒学领到米粮的津贴。山右：山西旧时别称。因位于太
[20]冗人：闲散之人。更：换。[22]豕：猪。掇：拿，捧。[24]桁（hàng）：衣架。啧有烦言：形容议论纷纷，抱怨责
[12]大伦：伦常之大端，大的伦理。存孤：保全、抚育孤儿。[14]御侮：抵御欺辱。坐视：坐着观看。指漠视不管。[
过二三日，媪与女俱来，石喜慰问。母子俱伏，惊而询之，母子俱哭。女曰：“妾负气而去，今不能自坚，又欲求
忠志“忠志”的意思究竟为何，有不同的说法。这里解释为“如实记录”，即史家所说的“实录”。这一部分共有
[2]武宁：应即武陵，今湖南、湖北、贵州及重庆交界地区。接离：也作“接篱”，帽子。苧绥（suí）：刘传鸿《
[4]南燕（398—410）：晋时十六国之一。鲜卑族慕容德据滑台（今河南滑县）称燕王，史称“南燕”。为东晋所灭。
15.15伍相奴或扰人[1]，许于伍相庙多已[2]。旧说一姓姚，二姓王，三姓汪，昔值洪水，食都树皮[3]，饿死，化为鸟
[4]兰若：梵文音译“阿兰若”的简称，意译为寂静处，本谓比丘静修之处，后指山林小寺。谛视：仔细看。[6]幂（
[6]柘（zhè）：柘树，一种落叶乔木或灌木，木质坚硬而细密。难：指甘露之变。《旧唐书·王涯传》：“（大和九
(2)噉（hǎn）：喊，呼叫。汉代时阳羡县长刘玘曾经说：“我死后会成为神。”有一天晚上，他喝醉酒，没有生病
博每作火，有所烧，他人以水灌之，终不可灭，须臾自止之方止。行水火中，不沾灼(1)，亦能使千百人从己蹈之，
按：无盐、孤逐，都是齐国的奇女子，只是由于她们两人都自荐于君王，（这种过于主动的行事方式）有损女子娴
◎乐羊子妻，不知何氏女。羊子尝行路，得遗金①一饼，与其妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来
“七出之罪”是中国古代法制规定的男子休妻的七种条件，妻子只要触犯其中一种，丈夫或夫家就可以提出休妻。
天地间一切人与物的道理都是一样的，成熟得早的必然凋零毁灭得早，因为积淀不够深厚而提前发散了。读书求学
魏国大梁城一陷，东方的魏国各城池纷纷投降王贲。就这样，魏国在一片汪洋洪水中灭亡。从公元前323年建王国，
嬴政说：“你们统统给我沐浴更衣，焚香祷告，因为神仙马上就来了。我不希望看到任何人对神仙不敬。”迫于命
袁晁大怒，下令停止后退，后队变前队，迎战李光弼。李光弼命令全线进攻，袁晁大败，仓皇逃奔。李光弼尾追不
张居正循声而望，正是高拱的得意门生、吏部言官胡嘉，他不由得向此人投去感激的一瞥。胡嘉所谓的四大好处，
可理性在很多时候都会败给人性，张居正思来想去，终于违背朱翊钧的圣旨，又上奏疏，请求回家守制。这道奏疏
